一、關(guan) 於(yu) 察哈爾文化的基本精髓
察哈爾原是一句波斯語,意譯為(wei) 大汗宮殿的侍衛,蒙古軍(jun) 隊西征時把這個(ge) 名詞帶回到蒙古高原,漸漸轉入蒙古語,最初隻是一個(ge) 部落名稱,後來又發展成為(wei) 行政區域。而我們(men) 張家口(包括轄區宣化區在內(nei) )一直是察哈爾督府和察哈爾省的首府所在。更重要的是,幾百年的歲月光陰早已將察哈爾升華為(wei) 超越民族和疆域的文化概念。雖然今天察哈爾省已不複存在,但是曆史早已將一種精神深入察哈爾的土地喝茶哈爾人的骨髓。曆史唯物主義(yi) 認為(wei) ,社會(hui) 意識的形成過程相對而言比較漫長,這種一定區域之中形成的社會(hui) 意識,被眾(zhong) 多民眾(zhong) 所接受,並自覺崇尚和遵守,就形成了一個(ge) 地區特有的精神。在這些精神不斷提升的過程中,曆史起到了至關(guan) 重要的作用。綜合各方專(zhuan) 家、學者的意見和研究成果,我們(men) 把這些精神初步歸結為(wei) :
1、開放包容的察哈爾
眾(zhong) 所周知,近代的中國的閉關(guan) 鎖國導致了我們(men) 這個(ge) 東(dong) 方大國的積貧積弱,而察哈爾卻在這個(ge) 時期完成了從(cong) 部落到省的蛻變。其原因之一,在於(yu) 察哈爾是這片土地上少有的一個(ge) 對外開放的橋頭堡。作為(wei) 察哈爾核心區域的張家口是蜚聲國際的張庫商道的起點,從(cong) 清代起,這裏就是中國與(yu) 俄羅斯,乃至歐洲通商的要衝(chong) 。各種文化、各種理念在這裏兼容並蓄,推動了這片地域的發展。所不同的是,張家口當年的對外開放與(yu) 1840年以後開放的廣州、廈門等地不同,後者是被西方列強的堅船利炮打開的,而前者則是在朝廷、地方官吏、戍邊官兵、邊民和各族人民的互動、推動下主動開放的。可以說,開放貫穿了察哈爾的始終,刻入了察哈爾曆史的的豐(feng) 碑。
開放是史學家對那個(ge) 時代對外交往的評價(jia) 。其實,在那個(ge) 時代,開放更多的表現在一個(ge) 地方,對不同地方,不同文化,不同族群的包容。察哈爾的包容首先體(ti) 現在多民族的交融上。這裏是農(nong) 耕文明與(yu) 遊牧文明交匯的地方,由於(yu) 商道的繁榮,不同國家、不同種族、不同信仰的人們(men) 匯聚於(yu) 此,生活融洽,很少有民族衝(chong) 突的記載,但是不同民族之間友好互助的範例卻不勝枚舉(ju) 。從(cong) 清末到民國初年,四十多家外國商行以及多個(ge) 國家的領事館出現在了張家口。足見當時察哈爾的開放程度。現在,漫步在張家口老城區還能看到一些國外建築的風格。這些都是察哈爾包容開放的見證。
(二)尚武愛國的察哈爾
察哈爾曆史淵源久遠,中國北方的多次重要戰事如涿鹿之戰、炎黃之戰、飛狐峪大戰、野狐嶺大戰、匯河川大戰、土木之戰等都發生在這裏。察哈爾的重要都市張家口也因此而被稱之為(wei) “武都”。
察哈爾成為(wei) 一個(ge) 部落以後,其主要的職責之一就是護衛大汗和守護宮廷。由於(yu) 察哈爾部族忠誠、英勇、善戰,曾以“為(wei) 利劍的鋒刃,為(wei) 盔甲的邊側(ce) ”而名揚天下。到了清代,清廷為(wei) 確保對西北地區的管轄和軍(jun) 事防禦,在張家口設察哈爾都統署,並兩(liang) 次從(cong) 張家口征調2000名察哈爾蒙古官兵西遷新疆博爾塔拉,為(wei) 驅逐各種外部侵略勢力,確保邊疆安定建立了不朽的功勳。
1934年至1945年,察哈爾省陸續被日寇占領並成為(wei) 日偽(wei) 政權蒙疆自治政府的區。麵對日本軍(jun) 國主義(yi) 的侵略,察哈爾人民英勇抗擊,愛國壯舉(ju) 層出不窮。
1933年5月,人民群眾(zhong) 踴躍參加察哈爾民眾(zhong) 抗日同盟軍(jun) 。開赴抗戰前線,接連收複康保、寶昌、沽源、多倫(lun) 等縣。這是九·一八事變以來,中國軍(jun) 民第一次收複淪喪(sang) 的國土,極大的鼓舞了全國人民抗擊侵略者的士氣。盡管同盟軍(jun) 以失敗告終,但英雄們(men) 的愛國壯舉(ju) 雖敗猶榮,永留史冊(ce) 。
抗日戰爭(zheng) 全麵爆發後,在晉察冀平北、平西兩(liang) 個(ge) 根據地,察哈爾人民堅持敵後抗戰,與(yu) 日寇的掃蕩和清剿進行了艱苦卓絕的鬥爭(zheng) ,給侵略者以沉重打擊。1945年5月,察哈爾人民配合八路軍(jun) 主力擊潰駐守張家口的日軍(jun) ,張家口作為(wei) 中國抗日武裝從(cong) 日本法西斯手中奪回的第一個(ge) 大城市而載入世界反法西斯戰爭(zheng) 的史冊(ce) 。
抗戰勝利後,察哈爾人民在中國共產(chan) 黨(dang) 的領導下以張家口為(wei) 中心就人民民主的政權建設、法製建設、文化建設等進行了有益探索。從(cong) 此,享有”第二延安”和“文化城”的美譽。
1948年12月,我察哈爾軍(jun) 民配合人民解放軍(jun) 主力完成新保安戰役,張家口第二次解放,從(cong) 而為(wei) 贏得平津戰役,北平和平解放和建設和平、民主、獨立的新中國奠定了基礎。
察哈爾的曆史上,不僅(jin) 展現了眾(zhong) 多愛國壯舉(ju) ,還湧現出了抗日名將武士敏將軍(jun) 以及馬寶玉、董存瑞等全國著名的戰鬥英雄。
(三)重商敬業(ye) 的察哈爾
察哈爾地處華北平原和內(nei) 蒙古高原的過渡地帶,是與(yu) 北京、河北、山西、熱河、綏遠五省通衢的交通要衝(chong) ,得天獨厚的區位優(you) 勢和有利的曆史條件,奠定了察哈爾的商貿優(you) 勢。這裏從(cong) 明代就有了對蒙貿易,舉(ju) 世聞名的張庫商道更是貫穿了察哈爾八旗、察哈爾特別區、以及察哈爾省等多個(ge) 曆史時期。做為(wei) 張庫商道的起點——著名的長城關(guan) 隘大境門就是察哈爾商貿發展興(xing) 衰的見證者,參與(yu) 者。
清末民國初的幾百年間,大量的外地移民湧入察哈爾帶動了商貿業(ye) 和加工業(ye) 的蓬勃發展,“口皮”、“口蘑”、“口堿”等產(chan) 業(ye) 並使之名揚海內(nei) 外。當年的張家口,上堡圈裏車水馬龍,熱鬧非凡;下堡商鋪鱗次櫛比,票號洋行林立,僅(jin) 張家口一地充入國庫的銀兩(liang) 就占滿清政府財政收入的六分之一。1909年建成通車的京張鐵路使繁榮的察哈爾商貿達到頂峰。正是這一時期,察哈爾的地位逐步提升,從(cong) 一個(ge) 不理地方事務隻管旗務的都統轄區發展成一個(ge) 行政省區。
察哈爾幾百年工商業(ye) 的曆史積澱。勢必推動產(chan) 能和技術水平的提高,也必然培育出了一代代勤勞樸實,愛商敬業(ye) 的察哈爾人。
(四)崇文好藝的察哈爾
察哈爾從(cong) 都統到省二百多年間經濟、政治、軍(jun) 事地位的不斷提升。使得崇文重教之風大興(xing) 於(yu) 斯。興(xing) 盛的書(shu) 院在察哈爾曆史中不一而足。著名的有時任察哈爾都統穆圖善和萬(wan) 全知縣尹開先籌建,康有為(wei) 先生為(wei) 之登壇開講的掄才書(shu) 院,還有而設立相對較早的柳川書(shu) 院、弘洲書(shu) 院等。經曆了從(cong) 清朝到民國的曆史巨變,察哈爾的書(shu) 院也從(cong) 舊時學堂演變成了新式中學,為(wei) 國家培養(yang) 了大批人才,其中大家耳熟能詳的有新中國石油和化學工業(ye) 的開拓者之一、國務院原副總理、中顧委常委康世恩,我黨(dang) 首位察哈爾省政府主席張蘇,史學泰鬥李泰棻等等。
察哈爾是個(ge) 多民族、多文化交融地的地方,多種藝術形式在這裏呈現、交融。1945年,5月,張家口自日寇手中光複,察哈爾作為(wei) 晉察冀邊區政府所在地,延安大學、魯藝、華北聯大等高等學府以及延安劇院、抗敵劇社等文藝團體(ti) 紛紛前往,使得察哈爾的文化事業(ye) 氣象一新。一時間,藝術市場精彩紛呈。艾青、鄧拓、成仿吾、周揚、丁玲、魏巍等文學巨匠,晉劇表演藝術家郭蘭(lan) 英、相聲大師侯寶林、評劇演員趙麗(li) 蓉等眾(zhong) 多藝術名人都曾在這裏生活、工作、寫(xie) 作,登台演出。還湧現出了享有“狀元三年一個(ge) ,十三旦蓋世無雙”的梆子大家侯俊山、犧牲在朝鮮戰場上的相聲名家“小蘑菇”常寶堃、著名北派笛子演奏家馮(feng) 子存等。
二、關(guan) 於(yu) 察哈爾文化對新代的影響
一方水土養(yang) 一方人,一方人在一方水土上也必然培育和傳(chuan) 播一方文化。察哈爾從(cong) 一個(ge) 部落到一個(ge) 省份,二百年的曆史進程,激勵著這片熱土造就了一輩輩先人,創造出了令後世學習(xi) 和傳(chuan) 承的燦爛的文化。形成了以“開放包容、尚武愛國、重商敬業(ye) 、崇文好藝”的察哈爾文化特質。這一總結,雖然值得商榷,畢竟是代表了部分意見,畢竟從(cong) 總體(ti) 上概括了察哈爾與(yu) 張家口的二百年。
時間推移到了二十一世紀的今天,曾經滄桑和曆練的察哈爾文化經曆了新中國建設和改革開發大潮的洗禮,在傳(chuan) 承中創新,在創新中發展,早已賦予了新的時代內(nei) 涵。
“開放包容”不僅(jin) 僅(jin) 隻體(ti) 現在過往的時空,無法預料的是,時間的車輪又把察哈爾這片土地推到了國家安全和國防建設的前沿,以至於(yu) 張家口在二十世紀八十年代新一輪對外開放的大潮中曆經跋涉。然而,察哈爾開放包容的精神,早已植根於(yu) 人民的心田。正是這一傳(chuan) 統文化精髓,鼓舞著張家口人民在市委、市政府的正確領導下,曆經千辛萬(wan) 苦,贏得了1995年的全麵對外開放。如今張家口的對外開放更多的體(ti) 現在張家口經濟、政治、社會(hui) 、文化、生態多方麵、全方位的與(yu) 全國並軌,與(yu) 國際接軌,甚至超越。在剛剛結束不久的世界經濟論壇上張家口市被選定為(wei) “都市發展的未來”倡議行動2013—2014年度新領軍(jun) 城市足以印證這一點。
“尚武愛國”的意義(yi) 在和平時期早已賦予新的內(nei) 涵,但張家口作為(wei) 神京屏翰、祖國的北大門依然當之無愧。和平發展的環境,絲(si) 毫沒有改變張家口人民居安思危的愛國意識和愛國熱情。新中國成立以後,張家口軍(jun) 民堅持備戰、備荒,顧全大局,艱苦奮鬥半個(ge) 多世紀,為(wei) 保衛祖國北大門,建設新時期軍(jun) 民關(guan) 係、軍(jun) 政關(guan) 係,做出了曆史的貢獻。培育出大功三連等英雄集體(ti) ,羅興(xing) 、劉莊等戰鬥英雄和羅全忠等愛國擁軍(jun) 模範家庭,近四十年間,榮膺雙擁共建模範城七連冠。
“重商敬業(ye) ”是這片土地的傳(chuan) 統,新中國成立後的六十多年間,這一優(you) 良傳(chuan) 統依然鼓舞激勵著這片熱土和這一人群。商業(ye) 的繁榮對今日張家口的經濟建設是濃重的一筆。愛崗敬業(ye) 是這裏勞動人民的樸實民風;特別是近年來,隨著改革開放的不斷深化,張家口的工商業(ye) 發展呈現出宣鋼、北汽福田、吉利沃爾沃、張煤機集團、宣工等現代裝備製造業(ye) 突飛猛進,帝達集團、百盛、沃爾瑪、蘇寧電器、陽原裘皮城等商務業(ye) 態百花齊放,煤炭、蔬菜、空港、海關(guan) 物流港等物流產(chan) 業(ye) 一枝獨秀,張家口商業(ye) 銀行在世界銀行1000強位列第879,在全國銀行500億(yi) 以下資產(chan) 排位位列第五,並實現在全省開設分支機構。馬萬(wan) 水工程隊連續18次改寫(xie) 全國礦山掘進記錄,其“永遠爭(zheng) 先進,攀高峰”的職業(ye) 精神,影響中國半個(ge) 多世紀並流芳後世。泰富祥絲(si) 綢行新商業(ye) 理念被CCTV東(dong) 方時空播報全國並列入央視專(zhuan) 題片教材。
“崇文好藝”這一察哈爾的奇葩在新中國的土地上更是迎來了枝繁葉茂的春天,呈現出專(zhuan) 業(ye) 教育、體(ti) 育、文化、藝術與(yu) 群眾(zhong) 性掃盲、體(ti) 育、文化藝術齊頭並進的大好局麵。具有本土特色的東(dong) 路二人台、口梆子、東(dong) 口數子,在全國比賽中屢獲大獎。蔚縣的剪紙走出了國門,現代京劇《八一風暴》紅遍大江南北,懷來的群眾(zhong) 文化,懷安尖台寨的群眾(zhong) 體(ti) 育躋身全國先進行列。改革開放以來,張垣大地的文化藝術之花更是萬(wan) 紫千紅,競相開放。文化精品如雨後春筍,文華獎、梅花獎、群星獎、山花獎等數度落地張垣;剪紙藝術之鄉(xiang) 、圍棋之鄉(xiang) ,北方滑雪基地、中國音樂(le) 文學創作基地等先後落戶蔚縣、懷安、崇禮、宣化區;以蔚縣剪紙、草原音樂(le) 、葡萄采摘釀酒等為(wei) 引領的的文化產(chan) 業(ye) 異軍(jun) 突起;文學藝術界人才輩出,以梅潔、龔克一、楊暢、劉儒、張立勤、胡學文、劉生展、忻東(dong) 旺、錢宗飛、馬琳、章華、王慕乙、李 根茂、牛學珍、李萍、馮(feng) 瑞麗(li) 、杜禹、焦晃、趙恒煊、吳樾、王曉娟、馮(feng) 心、李靜、趙鴻傑、郭誌堅、孫彬、陳俊(以上可商榷)等為(wei) 代表的一代代文學家、藝術家為(wei) 張家口文化事業(ye) 的繁榮發展做出了曆史性的貢獻。
三、關(guan) 於(yu) 開展察哈爾文化研究的現實與(yu) 長遠意義(yi)
眾(zhong) 所周知,一個(ge) 地方的文化往往展現的是對於(yu) 這方土地和這方人的普遍關(guan) 注和關(guan) 懷,表現的是對這方土地的眷戀和熱愛;對這方人尊嚴(yan) 、價(jia) 值、命運的維護、追求和關(guan) 切;對先人、前輩遺留下來的各種精神文化現象的高度珍視和對影響全麵發展、未來發展的理想人格的肯定和塑造。從(cong) 一定意義(yi) 上說,這些恰恰是構成一個(ge) 民族、一個(ge) 地區文化個(ge) 性的核心內(nei) 容;是衡量一個(ge) 民族、一個(ge) 地區文明程度的文化標誌。
文化是自覺的,她總是通過自身的教育、調節引導和傳(chuan) 播功能融入到人類發展長河中。植根於(yu) 察哈爾沃土的察哈爾文化早已深入察哈爾人的骨髓,她必將循著時空的隧道來探訪二十一世紀的今天。如今,二百年察哈爾的不朽精神早已在新的時代精神的傳(chuan) 承、吸納和包容下被賦予了新的內(nei) 涵。今天我們(men) 成立米兰足球国际俱乐部官网,完成時代賦予我們(men) 的弘揚、傳(chuan) 承察哈爾精神的曆史使命,就必須站在曆史唯物主義(yi) 的立場上,全麵、客觀、準確的理解開展察哈爾文化研究的現實和長遠意義(yi) 。
察哈爾與(yu) 張家口在曆史上曾經曆了兩(liang) 次大的對外開放,而這兩(liang) 次對開放開都與(yu) 邊疆保衛和軍(jun) 事鬥爭(zheng) 分不開。所以這片土地和人民比其它任何地方更加富有包容的胸襟,更加珍惜開放的環境。研究、追朔包容開放在察哈爾時期中華各民族和解,農(nong) 、工、商特別是對外貿易繁榮中所應有的曆史價(jia) 值和文化價(jia) 值,有利於(yu) 當前堅定信心,拓寬思路,全麵貫徹三中全會(hui) 精神,使張家口的對外開放進一步向廣度和深度進軍(jun) 。令人振奮的是,我們(men) 的城市麵臨(lin) 著衝(chong) 刺2022冬季奧運會(hui) 這一更大、更新和國際性的挑戰,相信當年察哈爾開放包容的文化積澱,必將啟發廣大幹部群眾(zhong) 的聰明智慧,為(wei) 張家口的對外開放開創新的曆史紀元。
在中華民族發展和複興(xing) 的曆史進程中,察哈爾與(yu) 張家口的二百年間留下了許許多多愛國尚武的壯美詩篇。這正是我們(men) 當前開展愛國主義(yi) 教育,構建社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值體(ti) 係必需的傳(chuan) 統精神積澱。重整這些曆史寶典,研究和汲取其中民族精神和愛國精神的精華,有利於(yu) 培育廣大幹部群眾(zhong) 特別是青少年的愛國情懷,推動依法治國、以德治國為(wei) 內(nei) 容的社會(hui) 主義(yi) 和諧社會(hui) 建設,有利於(yu) 鼓舞全市人民,在保衛、保護、保障首都安全、環境、和供給的政治任務中堅持顧全大局,甘於(yu) 奉獻;在綠色崛起,強市名城的發展戰略中不斷自強不息,開拓創新;在雙擁共建,維護國家安全、國防建設的長遠利益中勇於(yu) 爭(zheng) 先,譜寫(xie) 新的篇章。
察哈爾曆史上自大境門開、皮都繁榮、到張庫古商道興(xing) 衰成為(wei) 中國北方經濟特別是陸路貿易的最大平台之一,為(wei) 後世對外開放和經濟建設提供了寶貴的經驗總結。當前,我市的經濟建設正處於(yu) 更好更快發展的最好時期,在環京津、環渤海經濟發展戰略中,張家口具得天獨厚的區位優(you) 勢;與(yu) 首都北京聯合申辦2022冬季奧運會(hui) ,使我們(men) 躋身國家化城市的新一輪發展機遇唾手可得。此時此刻,珍視、發掘、借鑒這些有益的經驗,對於(yu) 重拾張家口人骨子裏重商敬業(ye) 的傳(chuan) 統,強化張家口人世世代代開放包容樸實情愫,從(cong) 整體(ti) 上提振張家口人在“兩(liang) 環”經濟發展戰略中保持強勁的發展勢頭,把張家口建設成為(wei) 京津冀都市圈連接西部資源產(chan) 區和東(dong) 北亞(ya) 的重要樞紐城市,可以說是意義(yi) 殊深。
在中華文明的寶庫中,察哈爾的文化瑰寶比比皆是。曆屆市委、市政府和全市人民都把她們(men) 視為(wei) 張家口的驕傲,看作是搭建張家口文化大廈的文化準備和藝術積累。踏著先輩們(men) 崇文好藝的步履,保護、發掘、整理、傳(chuan) 承這筆巨大的文化遺產(chan) ,不僅(jin) 有助於(yu) 全市圖書(shu) 、博物、會(hui) 展、文保、群眾(zhong) 文化、專(zhuan) 業(ye) 藝術等文化事業(ye) 的全麵進步,更為(wei) 重要的是察哈爾文化生命的延續,察哈爾精神崇高的美學意義(yi) 在新時期的匯聚和延展,必將為(wei) 深化文化體(ti) 製改革,推進全市文化事業(ye) 和文化產(chan) 業(ye) 的大發展大繁榮,為(wei) 進一步弘揚張家口人文精神,打造大好河山張家口城市文化品牌,助推我市盡快登上綠色崛起,強市名城的文化製高點,贏得2022冬奧會(hui) 申辦成功提供應有的、強大的正能量。
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